后，想要让生产队尽心尽力去操持后事，砌墓室，做口厚棺材，基本上是不可能的，随便裹个席子在山坡或者河滩地找个地方埋了，才是最可能的情况。

　　如果是裹床席子随便埋葬，尸体想要保存下来，可就太难了，就算有一口薄木板棺材，很可能也会导致棺木无法承受泥土重压破碎，导致尸体直接接触泥土，快速腐化。

　　但是如果自己提前准备好，那就不一样了。

　　民间的传统风俗和忌讳还是很多的，就算政策再怎么调整，也没有人会胆大包天到去占别人的坟墓和棺材，就算破除了封建迷信，死者为大的观念也是深入人心的。

　　所以，只要对方把墓室和棺材提前准备好，就一定会得到安葬。

　　如果按照合理的逻辑去解释，这样的做法也很正常，因为华夏人注重身后事，如果提前知道自己将死，希望死后安葬的好一点，的确会提前准备墓穴和棺材。

　　可问题是，这四个坟墓明显有问题，每个坟墓都有聚阴邪阵，尸体在其中常年不腐，拍摄的照片中还能看到有灵魂从其中飘出消散，说明这根本就不是正常的死亡。

　　从这个角度去推测的话，对方知道自己的死期，在那样艰苦的环境之下，还辛苦的去准备墓室，打造棺材，感觉更像是为布置聚阴阵做准备工作，让尸体几十年不腐。

　　许向南把情况说完，又询问我是否有什么需要注意的，在得到否定答案后，就挂断电话忙自己的事情去了，我的心里却波澜四起。

　　又是一个庚子年死亡下葬的尸体，这么一来，四个墓葬的线索全都串在了一起。

　　四个墓葬，四个聚阴阵，四具数十年甚至上百年不腐的尸体，两男两女，女尸都是江丽欣的模样，男尸一具是我，一具是黄颇。

　　这样对照下来，似乎刚好对应了我这段时间的遭遇，那两具女尸，刚好也可以对应上背尸时遇到的诡异女尸，还有江丽欣死去的尸体，一真一假，刚好对上。

　　这一刻，我脑子变得无比清晰，如果说之前只是认定了这几个墓葬是一场阴谋，现在似乎已经找到了阴谋的脉络。

　　别的不说，最起码四具尸体是对上号了——连一真一假江丽欣的尸体都对上了，这阴谋毋庸置疑，一定是冲着我来的。

　　至于那死而复生的刀疤在这其中扮演着什么角色，暂时还搞不太清楚，不过想必也不简单，说不定同样是阴谋中的一环。

　　也许再找到一个新的线索，就可以把眼前的阴谋串在一起，找出答案，找出应对之法。

　　念头及此，我忽然意识到自己一直忽略了一个问题，那就是这些墓葬的时间。

　　四个墓葬都是庚子年，我之前以为鸦片战争和庚子国乱有着特殊含义，可能是乱世，后来第三个古墓是在乾隆年间，我就把这个推测给否定了。

　　现在第四个墓葬出现，对应的是也是灾荒之年，我忽然对庚子这个年份产生了很大的好奇心。

　　为什么都在庚子年？

　　我记得外公教我四柱八字的时候，给我讲过六十甲子每一年所代表的不同含义，什么年份是风调雨顺，百姓安康的好年份，什么年份是容易天灾瘟疫饥荒的。

　　对应日子的话，六十个日子当中，还有十恶大败日之类的。

　　当时我根本没有用心学，只是听到外公讲十恶大败日，总感觉莫名带感，就记住了这名字，让我现在回忆，我都想不起来是哪十个日子。

　　那么，庚子年又意味着什么？

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