反正自己已经身份尊贵了，谁没事闲的还去研究经义呢？

　　比起这一点，大契的和尚可就不一样了。

　　首先，他们打心底里是有着与道家竞争的意识的。

　　佛道之争一直都是个常态，争夺信徒的事情更是屡见不鲜。

　　俩家算得上是老对手了。

　　道家并非是自我发展的那一套，甚至有很多时候也会仔细的研究佛门经义，为的就是找到对方的纰漏然后攻之！

　　而佛家也是一样，他们也会研究道家的经典，找到纰漏之后也是不肯善罢的。

　　有句话说得好，连佛经都不懂，怎么可能是个好道士呢？

　　这句话绝对不是单纯的玩笑话。

　　甚至在前朝也有很多佛道双修的大能圣者的存在呢。

　　其实，除了道家一直压着佛家一头之外，儒家也是一直在搅合着。

　　儒释道，三教鼎立，只不过儒家并非是宗教信仰而已。

　　但儒家作为大契之前一直推崇的正统学术，他们执行的一直都是“敬鬼神而远之”的基本理念。

　　这和讲究往生轮回，不是地狱就是极乐的佛家来言，儒家确实是一直在打压他们。

　　那些儒生要是辩起经来，可是要比道士们毒舌的多了。

　　所以在大契的佛门会因为压力而不断的完善，但在暹罗国的佛家都没有这般了。

　　念慈从暹罗港到王城，这一路上他细数过，共经过了七十座庙宇。

　　念慈用着流利的梵语，和着七十座庙宇的方丈主持辩经说法。

　　结果则是，念慈完胜。

　　这个消息不胫而走，传遍了整个暹罗国，也震惊了这里的人。

　　要知道，暹罗可是一直都自诩是佛国的，整个国家上下也都是信仰佛家的存在。

　　暹罗国佛寺地位极尊，不少人家都会把自家的孩子送去寺庙中历练几年，等到他们成年之后才会准许回家。

　　所以，可以说在暹罗国内，全民都对佛法有着狂热的追捧。

　　念慈大师来自大契，但是能够用满口流利的梵语来辩经说法，更重要的是人家念慈大师说的佛法极为精伦，那些暹罗寺庙的主持和方丈，个个都是哑口无言的状态。

　　等到念慈抵达暹罗王城的时候，王城之内虔诚的信教徒们全都站在城外，想要第一时间瞻仰一下这位来自神秘东方古国的得道高僧，到底是个什么样子。

　　时至晌午。

　　只见念慈大师款步而来，他生的端正，一双耳垂圆润饱满，显得法相庄严。

　　暹罗百姓们见到心心念念的大法师来了，无不欢呼着迎接这位东土而来的得道高僧。

　　暹罗女王因为怀有身孕不方便招呼客人，所以她特地委派了重臣招待念慈大师，并且邀请他为还没出生的王子祈福。

　　念慈大师自然是欣喜的答应了下来。

　　在暹罗王室最大的寺院之中，念慈大师亲自主持了一场赐福法会。

　　这次念慈大师的表现几近完美！

　　祥瑞之光普照大地，梵音圣语不绝于耳，更是有神奇的一幕出现！

　　只见一群浑身雪白的乳鸽，在佛寺之上空盘旋低飞，像是在围绕着念慈大师一般。

　　暹罗百姓见了这般景象，都说念慈大师乃是佛子下凡。

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