4)第四章:圣餐_封档千年我最弱的小弟都成了魔王
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  中,对于树林的保护再怎么严苛也不足为奇了。

  在瑞文伍德,是绝不允许出现任何木材质地的工艺品或工具,所有持有木制品一律按照杀人罪进行审判。同时这里的居民也不允许使用火焰,无论是火种带来的火焰,还是魔法点燃的火焰,只要是使用火焰那便是重罪。

  基于这些习俗,森精灵们发展出了极为特殊的工艺技术。比如森精灵们使用的猎弓与箭矢,都是由动物骨骼磨制打造的。居住的房子,都是通过祈祷,从“大母”那里生长出来的树洞屋子。而家具,除了同样天然生长出来的之外,大多都是石制品,或者从外界进口的昂贵金属制品。

  至于在食物方面,除了自动成熟脱落的果实与粮食之外,这里很多居民大多是依靠打猎维生。又因为不允许使用火焰,那些打回来猎物的肉大多都是搭配果汁或树汁直接生食。当然,为了储存食物过冬,森精灵也同样发展出了极为丰富的风干与腌制技术,但本质上依旧还是生食。

  正因如此,森精灵总是给其他种族一种原始野蛮的印象。

  除此之外,森精灵与“大母”契约中最重要的一项,便是要防止月境的虚无君王,饥腐女士卡米拉重新归来。

  大母代表着生命的原初,甚至有说法称祂是现世出现的第一个生命。

  既是生命,那便是需要生存繁衍循环的。

  而饥腐女士卡米拉,便象征着这个循环的磨损。

  无论多么完美的循环,都有着逸散出来被浪费掉的能量,这种浪费以生命的形式展现,那便是腐败,也可是称之为——生命的熵。

  为此,森精灵与“大母”的另一项契约内容,便是在这片森林里,森精灵必须将自己能见到的一切腐败给消灭。

  在这个充盈着生命力的地方,只有将那些死去的事物全部吃下去化作新的生命薪柴,不留给那些苍蝇蛆虫与腐质真菌任何滋生的空间,才能在最大程度上减弱卡米拉的力量。

  走进树冠圣殿,在看到圣殿中央那些正在做的事情以后,奈泽玛尔回想起了先前在来的路上,威廉大人跟自己解释的有关于森精灵一族的习俗知识。

  “那些死去的,要趁生命气息还逗留在尸体里,腐败尚未滋生的时候,便将他们给吃掉——这便是他们的文化习俗。”

  “而既然森精灵一族不能用火……那他们在处理因为意外死去,没能完全树化的朋友家属尸体时,便就只能选择自己生吃掉咯。”

  当时的审判长大人是怎么说的。

  而此刻,在圣殿的中央,一个森精灵男子,正带着两个小孩一边哭泣着,一边大口大口的撕咬、咀嚼着一个年轻森精灵女子尚且温热的尸体。

  那看起来是他的妻子,是他们的母亲。

  ------题外话------

  越来越阴间了

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