在海岛放养，薅羊毛，卖羊毛，这是谁能想到的事情呢？

　　反正路易斯是没想到，也只有林加德能提出这么‘伟大’的设想。

　　而林加德也不是拍脑袋决定的，他可是有案例和教训的。

　　前世，在谈论大航海时代的诸多讨论当中，许多人每每惋惜于华夏在已经拥有了非常好的航海底子后，竟然还是完美地错过了大航海时代，白白将海洋让给了欧洲人。

　　同时华夏虽然早在明朝时，资本主义就已经出现了萌芽，但也一直仅是萌芽而已，并被更为浓厚的封建主义所笼罩。

　　直到欧洲人带着坚船利炮叩开华夏的大门时，华夏人才惊觉时代的大变样，发现自己不管是在武器、科技还是经济上，都已经成为了落后的弱国。

　　而在分析华夏为什么会错过大航海时代，以及资本主义迟迟不能大发展的原因时，许多人都会提到华夏古代那些掌握大量资本的贵族和商人们太过看重土地的价值，把自己有限的资本都投入到了买地这件事上。

　　而不是把资本投入到海外探索、殖民，以及商品规模的扩大再生产中。

　　眼里只有土地产出的那一点点利润，看不到外部更大的商机，是典型的捡了芝麻，丢了西瓜。

　　在他们眼中，似乎欧洲贵族和商人们在拥有资本时，都会将钱投入到海外贸易或是与商品扩大再生产的这件事上，比如投资工场、工厂。

　　这么做是为了博取更多的利润，以此推动欧洲大航海时代和资本主义的发展，而不是把眼睛一直盯在土地上。

　　但其实这种看法带有很大的局限性，要知道即使是英国这样一个海岛国家。

　　如此浓厚的航海氛围之下，他们国家的贵族和商人们也是非常看重土地的。

　　热衷于从土里刨食或是靠畜牧发家，君不见著名的“圈地运动”就爆发于英国。

　　“圈地运动”笼统点来说分为两次，其中的第一次就是指欧洲在中世纪后期，贵族、乡绅和大商人们为了获取更多的利益。

　　尤其是想从利润丰厚的羊毛和纺织品贸易中赚钱时，开始扩大土地占有量，逐渐将零散的公地或无主土地进行整合。

　　当然在这之中他们还会使用暴力手段，强占下公有地以及农民的份地，将那些世代租种他们土地的农民从土地上赶走。

　　甚至把整个村庄和附近的土地都圈起来，剥夺农民对土地的使用权和所有权，限制或取消原有的共同耕地权和畜牧权。

　　在英国中世纪农民的上诉书中，他们这些写道自己的遭遇，痛斥一位名叫约翰·波米尔的地主抢夺自己土地的暴力行为：

　　“这个有权有势的约翰·波米尔用欺骗、暴力占有您的苦难臣民——我们的牧场，这些土地是我们世代所拥有的。

　　他把这些牧场和其它土地用篱笆围上，作为自己所有。

　　后来，

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