3)第三百九十九章 吕洞宾与狗,大明与番夷_朕就是亡国之君
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  乎指向亡国之君,贪图小利的亡国之君!

  朱祁钰这种独夫一样的大明皇帝,不怀柔远人,是不是不符合礼法呢?

  答案是肯定的。

  太祖定祖制,怀柔远人,以达到四夷宾服,万国来朝的目的。

  这一点的确是做到了,并且,这种制度在永乐年间达到了最高峰!

  但是之后呢?

  无论是盘踞在鸡鸣岛上的倭寇,还是舟山的倭寇,朝鲜王世子拒绝跪拜礼接旨,满者伯夷国吞并旧港宣慰司,如此种种不臣之表现,都代表修文德这种事。

  如果朱祁钰依旧沉浸在宗主国天可汗的大梦里,最终将会失去海洋,何谈中华海权的巅峰呢?

  朱祁钰想了想说道:“你拿着这本奏疏,去给他讲一个东郭先生与狼,吕洞宾与狗,农夫与蛇,大明与番夷的故事!”

  兴安有点迷茫,东郭先生与狼还好说,就是子系中山狼的典故。

  吕洞宾与狗,自然是不识好人心。

  至于农夫与蛇,则是天方夜谭里的故事,兴安倒也是知道。

  但是这大明与番夷的故事,又从何说起呢?

  朱祁钰坐直了身子说道:“洪武年间,占城、安南、西洋的琐里、爪哇、浡尼、三佛齐、暹罗斛、真腊等处新附国土,无力造船,太祖高皇帝派出了大明工匠帮他们造船。”

  “永乐年间,建成了满剌加外府、苏门答剌官厂、察地港抽分所及古里官厂,帮助夷狄百姓造船朝贡发展民生。”

  “示以中国之威,道以王化之法。”

  “大明对他们不好吗?兴礼仪,促教化,定朝纲,帮他们梳理国内外大小事务,帮他们从野人变成了人。”

  “他们是怎么回报大明的?”

  “人面兽心!”

  “这个故事一定要讲!你去翰林院讲,让翰林院的翰林,跟朕解释解释,这羁縻之道,服而赦之的修文德以来之道,到底换来了什么?”

  “换来了一群喂不饱的白眼狼!!”

  兴安这才知道,这朝贡体系下,还有教谕之功在,他才知道原来大明在海外见了这么多厂帮助番国。

  兴安知道了这个故事怎么讲,俯首说道:“臣明白了,这就前往翰林院。”

  朱祁钰点头说道:“皇叔的是我、有我、无我,要占头版头条。这些故事,放在次版之上,让所有人都看看,这修文德以来之道,到底该怎么个修法!”

  “一群糊涂蛋。”

  兴安想了想说道:“陛下舟山海战在即,是不是把这个大明与番夷的故事放在头版头条啊?”

  朱祁钰想了想说道:“那皇叔的头版呢?”

  “那只能移到次版上了。”兴安无奈的说道,毕竟舟山海战才是大事。

  朱祁钰想了想说道:“那就移到次版吧。”

  嫡皇叔朱瞻墡这头条,终究还是被陛下的故事给抢了去。

  兴安领命,前往了翰林院,在吴敬掌院事的召集之下,兴安讲了陛下说

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