解了这天下资财的道，但是看陛下的意思，这就刚起了个头？
朱祁钰笑着说道：“那你说完了，朕来说两句。”
“人只要活着，就会消耗柴米油盐衣食住行，所以必须要保留一部分的资财，用于生活，这就是吴掌院所说的留供资财，留下来供给生活所需的财富。”
“流动资财总是向着留供资财流转，留供资财最后被消耗。”
“所以，充足的流动资财，可以保证留供资财的充足，那些不正经做买卖，总想着囤货居奇的商贾，就没有投机倒把的可能。”
朱祁钰说到这里，不由得想起了当初的在上海两白一黑资财战，陈毅陈老总打仗一把好手，搞财经事务，也是打的一**商哭爹喊娘，堪称转世范蠡了。
朱祁钰深吸了口气说道：“其实讨论国家富饶与否，就是判断与百姓息息相关的衣食住行是否充足。”
胡濙点头对着群臣补充的说道：“这何尝不是一种民为邦，民安邦固的礼法呢？”
随时随地、每时每刻，为陛下的话作注解，就是礼部的职工作之一。
朱祁钰深吸了口气说道：“我们知道流动资财乃是固定资财产出，那么增加固定资财，就可以增加流动资财。”
“显然开疆拓土、开垦荒地、兴修水利、建立官冶、如此种种，都是在增加固定资财，增加产出，增加流动资财。”
“只有如此，方能国富民强。”
“所以为何鞑靼王如此愚蠢呢？他们将流动性最高的一般等价物，囤积起来，就打断了流动资财的流转，没有流动资财，何来留供资财呢？”
“但是愚蠢的何止鞑靼王呢？还有我们的缙绅豪强、巨商贾们，就像孔府渠家，他们何尝不是愚蠢的呢？”
“将好不容易得来的银子，埋在自家的猪圈里！”
都说把银子埋在了猪圈里是愚蠢的行为，为何？这就是原因。
朱祁钰吐了口浊气，无论是孔府还是渠家，他们哪怕是搞点封建时代的运作模式，搞点资主义也行啊。
搞蒙昧时代的囤积，简直是太过于落后了。
范蠡都不玩这些！
群臣沉默不已，这的确是非常愚蠢的行径，但是过去他们却觉得非常合理和常见，并不以为意。
但是现在看来，错特错。
金濂认真的记录好了笔记，长吐了口浊气说道：“陛下，臣明白了，就像陛下所言的，天下货物都分为了谷租、劳动报酬和利润。”
“那么维持固定资财流动资财的成都是谷租去承担。兴修水利、铺设道路、修建仓库、维持政通人和这些都是谷租的部分。”
“按照陛下所言，工匠们学的技术傍身，也是固定资财的一种，那么我们仍然需要投入量的国帑，去维护明两京一十三省的社学卫所儒学堂，来增加所有人的固定资财。”
“就如同铁犁使用中会磨损、牛
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