，徐宏祖也没打算去礼佛，实在没有什么交情。而且我还查过，他此前去过鸡足山，这次旅行对他而言，并没有太大的意义。

　　然而他说，我要继续前进，去鸡足山。

　　当地人问：为什么要去。

　　徐宏祖答：我答应了他，要带他去鸡足山。

　　可是，他已经去世了。

　　我带着他的骨灰去。答应他的事情，我要帮他做到。

　　徐宏祖出发了，为了一个逝去者的愿望，为了实现自己的承诺，虽然这个逝去者，他并不熟悉。

　　旅程很艰苦，没有路费的徐宏祖背着静闻的骨灰，没有任何资助，他只能住在荒野，靠野菜干粮充饥，为了能够继续前行，他还当掉了自己所能当掉的东西，只是为了一个承诺。

　　就这样，他按照原定路线，带着静闻，翻阅了广西十万大山，然后进入四川，越过峨眉山，沿着岷江，到达甘孜松潘。

　　渡过金沙江，渡过澜沧江，经过丽江、经过西双版纳，到达鸡足山。

　　迦叶寺里，他解开了背上的包裹，拿出了静闻的骨灰。

　　到了。

　　我们到了。

　　他郑重地把骨灰埋在了迦叶寺里，在这里，他兑现了承诺。

　　然后，他应该回家了。

　　但他没有。

　　从某个角度讲，这是上天对他的恩赐，因为这将是他的最后一次旅途，能走多远，就走多远吧。

　　他离开鸡足山，又继续前行，行进半年，翻越了昆仑山，又行进半年，进入藏区，游历几个月后，踏上归途。

　　回去没多久，就病了。

　　喜欢锻炼的人，身体应该比较好，天天锻炼的人（比如运动员），就不一定好，旅游也是如此。

　　估计是长年劳累，徐宏祖终究是病倒了，没能再次出行。崇祯十四年（1641），病重逝世，年五十四。

　　他所留下的笔记，据说总共有两百多万字，可惜没有保留下来，剩余的部分，大约几十万字，被后人编成《徐霞客游记》。

　　在这本书里，记载了祖国山川的详细情况，涉及地理、水利、地貌等情况，被誉为十七世纪最伟大的地理学著作，翻译成几十国语言，流传世界。

　　好的，总结应该出来了，这是一个伟大的地理学家的故事，他为了研究地理，四处游历，为地理学的发展做出了突出贡献，是中华民族的骄傲。

　　是这样吗？

　　不是的。

　　其实讲述这人的故事，只想探讨一个问题，他为何要这样做。

　　没有资助，没有承认（至少生前没有），没有利益，没有前途，放弃一切，用一生的时间，只是为了游历？

　　究竟为了什么？

　　我很疑惑，很不解，于是我想起另一个故事。

　　新西兰登山家希拉里，在登上珠穆朗玛峰后，经常被记者问一个问题：你为什么要爬？

　　他总不回答，于是记者总问，终于有一次，他答出了一个让所有人都无法再问的答案：因为它

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