，一种是随着故事的展开由角色的口向读者解释，另一种则是出单独的设定集。”
“这都有啥区别啊？”
“有区别”楚子航点点头，“前者所说的设定并不是作者给的设定，而是‘那个角色眼中的世界观设定’，也就是能够在后面方便以‘那个角色搞错了’、‘那个角色知道的情报有限’来进行俗称‘吃书’的行为。”
“哦......也就是说，角色嘴里说的设定都不是设定，因为那个角色可能什么都不知道，也可能在撒谎，也可能是被骗了？”
路明非一脸茫然的点点头，也不管听没听懂，然后就指向了眼前正在吵架的两个女孩。
“那面瘫师兄你说，清姬这状况算不算她本人ooc了，违反了自己的人物设定啊？”
楚子航一时语塞，下意识的想说“哪有本人ooc，正常来想不应该是写故事的人出错了吗？”，但转念一想，说清姬本人ooc了清姬这个角色的设定又好像没毛病。
毕竟故事这东西不是写个故事里主人公本人看的，而是写给想看故事的人看的。
一千个人眼中有一千个哈姆雷特，但莎士比亚本人或许只是单纯的喜欢写悲剧，而且那个时代悲剧故事更赚钱罢了。
有点文青的楚子航又想到了罗马。
那是他们下一个特异点的目标。
伏尔泰曾说过，神圣罗马帝国既不神圣也不罗马更非帝国。
但这话就真的准确吗？真的是在说客观事实吗？甚至真的是在说明伏尔泰本人的想法么？
恐怕不能。
毕竟伏尔泰说这话之前是拿了普鲁士国王钱的。
况且伏尔泰把这句话放在自己《风俗论》第七十章，也就是在评论查理四世皇帝颁布金玺诏书后的神圣罗马帝国。写这句话之前，他还强调了各位选帝侯在颁发金玺诏书典礼上的工作，比如勃兰登堡边区伯爵负责给皇帝皇后洗手。
所以这句话某种程度上把普奥两家都骂了......就很文人，哪怕我拿了你的钱，我也要用自己的方式阴阳怪气你。
“这么说起来公元60年的罗马是尼禄时期，罗马这个时候还没衰落，对于这种争议很大的人物，恐怕历史记载会与本人差个十万八千里吧，毕竟历史记录的只是记录历史的人眼中的历史，而并非真正的历史，大暴君尼禄究竟会是是怎样的人......”
“说不定是个会二段跳的白毛奶油小生呢，右臂是恶魔之手，口头禅是“jackpot!”什么的。”
路明非冷不丁的吐槽差点没让楚子航被自己的口水呛到。
楚子航有些无语的摇了摇头：“你怎么不说她其实是个金发碧眼的美少女呢?就像亚瑟王一样被‘娘化’了。”
“不是，在师兄你眼里我就那么死宅吗？”
路明非自己也挺无语的，不仅仅是对想
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