布袋和尚像，神牛像，听起来不是什么很正经的神佛，还有秀吉和宁宁的夫妻像。
站在神社的西楼门，正对面着的四条大街华灯初上，车流与人流构成了流动的夜景。而神社内由于夜晚的关系，少了很多游客，因此也更多一丝散步的悠闲意味。
夜晚的神社内，亮起了一千多只白色灯笼，这样的光亮，衬的月色都不那么耀眼了。
那么多的灯，有很多信众敬献的石灯，还有挂在神社中心的舞乐殿的灯笼，数量庞大的灯笼形成一种压倒性的力量，在这夜间空荡荡的场域，无声地塑造着神明栖息的痕迹。
八坂神社是关西最古老也是最著名的神社，在一千多年的历史中，神社也成为了古都的市井舞台，艺人、商贾、百姓在祇园上演着夏夜风俗。每年七月半的宵山祭，夜间亮起的驹形灯笼，伴着祇园乐音，点燃京都最奇幻的夏夜。
作为神社，它也维持着威严的一面，当年京都被称为平安京建都的时候，就因为这片土地的灵性，四神相应，八坂神社就是作为守护神青龙镇座，那些魑魅魍魉在八坂神社下，也变得洁净纯白。
京都的店铺关门很守时，八点钟后，一条街上的店进入陆陆续续的关门阶段，你会看到一个井然有序的城市开始进入松散的夜晚阶段。
穿浴衣的少男少女手牵着手走在人潮拥挤的街上，两个人在等红绿灯时相视一笑，刚从卡拉ok出来的上班OL，活动着穿着高跟鞋的脚腕，终于也露出久违的笑容。
热爱文学的女孩钻进了古本屋，她必须在文学全集、西洋古书、浮世绘中做出购买选择。
到处都是排着队坐公交回去的人群，也有人转而进入居酒屋，那是另一个故事。
在四条大桥上能直接看见鸭川，鸭川西岸是各种和式料理，东岸是歌舞伎演出场所，京都最鲜明的符号，就被概括进了一条鸭川里。在桥头，不知名的流浪艺人正在表演。
古都湿热的夏夜，京都居民把町屋的二楼搭出去榻榻米露台，一条鸭川上，架着近百家高床建筑，这番场景被江户时代的画师画入《四条河源夕凉》的浮世绘。
这是让京都活着的东西，那些高大宏伟的建筑物，仿佛再过个千年百年，哪怕这座城没了，还是会伫立在荒凉的土坡上，但鸭川不同。鸭川就是京都的心脏。
当人们在鸭川边上纳凉吹风，骑自行车散步时，他们的生活速度就是京都的速度，对于这里来说，二十年足以让那些大都市斗转星移，却也无法改变鸭川的水流淌。
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