方的人，不都是小赤佬么？难道不应该乖乖听使唤么？

　　斐潜捏着下巴上的胡子，说道：『某忽然想到一个事情……』

　　庞统看了过来。

　　『当年……袁公路败坏帝乡……』斐潜皱着眉，整理着思路，『是否有意为之？』

　　『啊？哈？』庞统睁大了眼，『袁公路有意为之？』

　　斐潜点了点头。

　　虽然说后世很多人都是说袁术作死，以至于斐潜一开始的时候也是这样认为的，当然，袁术也确实挺作死的，但是现在回想起来，斐潜又感觉到了其中可能有些原先斐潜他所忽略掉的一些东西。

　　『此言何解？』庞统有些不能理解。

　　斐潜缓缓的说道：『「士」也！』

　　『士？』庞统重复道。

　　斐潜点头。

　　当然，如果严格来说的话，士族这个名词，应该时间更往后一些，毕竟有一部分人认为只有在九品中正制之后，才可以称呼『士族世家』四字。

　　但是历史的事件，并不是孤立的，也不是可以形而上学的。

　　九品中正制在历史上正式确立前，其实已经在某些地方实行了。比如曹操平定荆州之后，就曾让韩嵩为荆州士人评定等级，量材录用。这和后来的九品中正制的区别，无非是没有制度化而已。

　　事实上，九品中正制在汉代，也并不是陈群首创，品级等级这一些相似的概念，也不是陈群一个人提出来的。

　　这个制度真正的意义，是将从东汉末年开始的民间清议变成了一种国家制度。换言之，在月旦评等等手段之下，天下士子的才学、品行、地位，是由那些影响力极高的名士决定的，而不是朝廷。久而久之，皇权和中央政府的权威就自然被分流了。

　　因为有了超级名士的品评，士子们就能拥有名声、地位，官职也是水到渠成的事，所以大家都去混士大夫圈子了，去和名士们交接了，这些人整天干些什么呢？肯定不是像原本皇帝所希望的那样留意经济民生，代天巡狩，牧守万民。

　　而汉代皇帝，包括一些人认为比较愚蠢汉灵帝，其实很早的时候就认识到了这个问题，党锢之祸也是对于这种相互吹捧的士林模式打压，但是黄巾之乱一出，皇帝和宦官们就只能向士大夫们让步了。毕竟黄巾军这种来自最底层的力量，对皇帝而言，才是最可怕的，但在镇压黄巾起义的过程中，士大夫们的力量名正言顺地得到了进一步加强。

　　所以，如果说九品中正制名头出现之后，才有了士族和世家，实际上并不准确，因为这个本身就是导致汉末乱世的根本原因之一！

　　这些地方的士族世家，再这样情况下，本来就带着强烈的抵触中央集权的属性。这也是斐潜必须要面对的问题。

　　也是历史上曹刘孙三人面对的问题。

　　那么，第一个碰到这个问题的，显然不是曹刘孙

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