宫时，连街边的酒楼茶肆，都在激烈争论了。”
“有话就说吧。”
司马凯飞快地看了他一眼，说道：“陛下，这儒、法、道，其实在臣看来，没什么可争的。”
“哦？说说，朕倒要听听，你有什么见解？”
“陛下待臣如心腹，臣一片赤胆忠心亦袒露于陛下面前，也没什么好忌讳的，在臣看来，历朝表面上是独尊儒术，但儒道法三家治国方略，一家未缺，皆有使用，只不过是主次有别而已。”
“哈哈哈....这也算是人尽皆知，却又偏偏不能说的秘密吧。”
司马凯笑道：“陛下，臣在陛下面前，言无不尽，无甚秘密可言。”
“行了，少表忠心，少说多做，那才是真的忠心。”
“是是是，陛下教训的是，臣一定牢记于心。只是.......”
“只是什么？”
“臣就是想问问，陛下对儒法道三家，偏向于........臣没别的意思，就是想更好的领会圣意，以免把陛下的事办砸了。”司马凯陪着笑脸，小心地问道。
秦牧让接过柳如是端上来的茶水，一边拨开上面的叶末，一边说道：“治国首重仁德教化，朕自然是尊用儒家。”
大秦初立，在这个时候秦牧绝对不会去否定儒学，相反，他要借助儒家君君臣臣，父父子子，上下尊卑的纲理伦常来加强自己的集权。
因为只有在高度集权的状态下，他的意志才能更好地推行下去。
司马凯听了有些气馁地问道：“陛下，就没有别的了吗？”
“当然有，市场经济。”
“市场经济？陛下，这是哪家学说，臣怎么没听过？”
秦牧笑而不语，无论是从中国古代，还是从后世各国的的经验中，都充分地印证了一点，那就是一个国家要想繁荣，就离不开一个要素，那就是市场经济。
后世中国走过计划经济的路子，结果证明，这一套无论在哪个国家都走不通，只能走市场经济。
“所谓的市场经济，就是尊重市场的自然规律，任其按自己的规律自行流动，优胜劣汰，官方不要过多的干涉。”
“啊！”司马凯惊呼一声，“陛下，这不是道家的无为而治吗？”
理论上，市场经济这个概念的源头，就出自道家。
市场经济要尊重自然规律，这和道家的提倡的“道法自然，无为而治”基本是一个道理，强调上下若水，任其按自己的规律自行流动，尊重市场机制，官方不要过多的干涉。
从历史上的文景之治、贞观之治来看，所用的“无为而治”，正是由于遵循了市场经济的法则。所以能从废墟中迅速恢复过来，让民生变得非常富裕。后世的中国，搞计划经济，结果走了几十年的弯路。
“可是陛下，文景之治后有七王之乱，贞观之治后有武氏乱国，这些可都是前车之鉴
请收藏：https://m.wnxsw.cc
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）