2)第594章 溯(1)_重生1998之混也是种生活
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  为然地点了点头。

  事实上,由于一些众所周知的历史原因,欧盟各国民众对于华夏商品的信任度其实并不高——虽然由于铸投国贸的横空出世,这种情况并没有如同原本的历史轨迹那样,迅速地滑向冰点,从而彻底给某东方大国贴上一个需要花费数十年才能逐渐撕掉的标签;但情况也绝对没有一般人想象的那么乐观。

  在这种情况下,通过宣传去切入那些新生代主力消费群体,就成了开场第一仗,以及后续能否取得持续性胜利的关键因素之一——不得不说,互联网是个好东西,它在很大程度上隔绝了那些因为以往吃过亏,从而对华夏商品有偏见,但此时已经逐步步入中老年阶段的上一批主力消费群体,从而为杨铸等人留下一块尚未被“完全污染”的空白阵地。

  但问题是,想要切入欧洲年轻群体的心智,并不是一件容易的事。

  公正地来说,由于一些客观原因,华夏的各种广告虽然能准确地抓住国人消费者的小心思,但其创意水平放在国际上,却委实弱的一批——即便是奥美中国这种4a公司,进入千禧年后,也不得不走上营销为王的道路,内容创意水平开始直线下降。

  在这样的情况下,如果按照国内主流的创意方式,怎么可能打动得了欧美那些见惯了各种创意广告和节目的年轻人?——不管愿不愿意承认,2015年以前,华夏广告业一直是师从欧美,一个只学了半桶水的学生,怎么可能搞得定师父?

  不过很显然,杨铸并没有打算在创意这个己方并不擅长的领域跟对方硬碰硬,而是采用了另一种降维策略。

  你不是创意牛叉,又很懂得抓欧洲年轻人的小g点么?成,我不跟你比创意,也不跟你比玩梗这些“术”的层面东西——我跟你玩“道”层面的硬碰硬!

  要知道,后世漂亮国和东北亚的一些产品,尤其是各种科技产品能在欧洲大行其道,撇开外部的因素不谈,本质上就是用更胜一筹的科技水平硬生生地敲开欧洲民众心智层面的那层硬壳——这种最硬核的手段,属于“道”这一层面的竞争表现之一。

  这个道理同样适用于文化层面——好莱坞的电影和迪士尼的游乐园及其周边固然是当下最具碾压感的文化元素,但是作为漂亮国最警惕的对手,华夏五千年来的深厚文化底蕴,此刻同样是一只隐藏在深水下的巨兽。

  “民族的才是世界的”——这句话用在那些小国家固然非常合适,但放在华夏这个被日不落学者马丁.雅克描述为“伪装成为一个国家的文明”的国度,其可以值得深层思考的东西却更多。

  总之,在杨铸的口中,华夏那些被当代年轻人弃之如履的传统文化才是真正的、价值无可估量的战略宝藏,也是华夏从根

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