2)第七十六章仙神有别_妖魔鬼怪入我图
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  :“祷祀是以祭物祷求鬼神之法,古时鬼神不分,后来拆分为鬼道与神道,神道日益兴盛,鬼道日渐凋敝……”

  吴奇趁机问:“鬼道即是鬼修么?”

  “非也,鬼修修的是神道和仙道。”

  “神有神枢,鬼有鬼庭,神枢彼此独立,鬼庭却是殊途同归,唯有以鬼入道,才得见鬼庭。一说鬼庭就在泰山冥府之下,但尚无法证实。”

  稍微偏题提了一嘴,许叔静又转回正题。

  “祷祀之法,就是庙宇观阁里常见的,以线香、蜡烛、酒、纸钱纸幡、肉、米等祭祀,诚信祷告。”

  “祷祀心诚则灵,都会被神祇们所知,祂们也会回应一部分愿望,这也是惯例。”

  “只是补天失败,导致幽鬼侵入,神祇们更是首当其冲。祂们对幽王和大幽的吸引力,比其他生灵大多了。”

  许叔静苦笑一声:“若是被占了神枢,幽神诞生,就能根据祷祀掌控万千祭祀者。”

  “但正神在神枢内斗法极强,要为幽神,必是幽王。”

  他回忆道:“春秋时有一尊神祇名为五郎神,本是财神之一,庙多在南方一带。后五郎神渐渐变成一尊专**女之神怪,需献祭妇女给予其神交淫乐,祂甚至化为男子,到处迷惑祸乱良家妻女。”

  “古仙偓佺出山将其斩杀,百姓才得知其神枢被通神幽王所侵,已是幽神……”

  “不过道长也无须担心,那时与幽鬼斗法经历较少,不论仙神妖鬼,都容易着了道。这么多年,大家也都总结出许多手段。”

  许叔静笑道:“再有幽王入侵,若是神枢正神解决不了,就会求助于三教与大唐。”

  “三教大修士无法处理,我大唐大儒会携笏板或帝王虎符,以浩然之气调动一国之运,比拟圣人亲临,直接镇压幽王。”

  吴奇暗忖,不愧是婆娑世界真正的大哥。

  强如三教五道七寺都要被敕封,听朝廷宣调。

  为什么?

  因为大唐王朝镇得住。

  已知势力中,大唐朝廷是唯一一个可以直接派出真仙级战力的,有举国国运加持的大儒可以说所向披靡。

  “还有一事,差点忘了。”

  许叔静突然笑道:“礼陶镇里正送来了万民信,数百镇民感激道长除妖。信已送到监幽卫,司都尉朱大人很高兴,这可是最近为数不多的好消息。表彰状已贴在蜀县城内几处,今日来正是通知此事。”

  “有道长在,实乃成都府百姓之福。”

  吴奇一听,就知道这事不是里正彭山南的风格。哪怕被食尸鬼袭击,老里正还是有点抹不开面,做不出这么迎合的事。

  程捕头当时拉了老里正一阵嘀咕,想来是给他出了这么一策。

  吴奇也投桃报李:“许大人,礼陶镇与齐镇之行,贫道见那龙游县捕头程三元颇知进退,头脑灵活。若许大人手里缺人,不妨考虑一下。”

  “程三元

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