哦”了一声,不知在想什么。
洋帅哥竖着耳朵听了半天,却再没了下文,满脸扭曲。
又过了几分钟,两个德国老头和一个瑞士老头终于累了,他们招手令侍者送来红酒,大口的喝着,然后一边研究圆柱,一边准备着接下来的措辞。
另一名神父匆匆而来,他左右看看,然后拉过斯坦尼克问道:“究竟发生什么事情?”
“两位嘉宾认为萨摩圆柱造假,并对此大肆评论,阿尔方斯很认真的与他们辩论……”
“有些过于认真了。”神父用的是英语,但语速不快。
“但您知道,阿尔方斯就是这样的人……”洋帅哥无所谓的摊开手。
“他们影响到了其他客人,请他们到楼上讨论。”神父用命令似的语气,说完转身就要离开。
郎教授看不过眼,他早到了倚老卖老的年纪,于是毫不犹豫的道:“神父,我想我们有在此讨论的权利,而且也有权利怀疑萨摩圆柱的真假。”
神父停下脚步,道:“萨摩圆柱由历代教皇收藏……”
“那是你们的信仰,不是我们的。”郎教授哼了一声,道:“我信仰科学,我们可以互相撰写论文,让世界来评断。”
教授胖胖的身体,语气却是直率而强硬。
陈易听了大感振奋,不由为其叫好道:“两位德国先生,只是指出你们的圆柱有瑕疵,这也是事实,凭什么不能说?”
两位中国人掺和了进来,用的又是普通话,立刻吸引了大家的注意力,有喜欢热闹的,根本不管状况,立刻喊道:“老外不是言论自由吗?说说有什么了不起。”
旁的人听了是一头黑线,言论自由是美国人的事儿,教会可从来不讲究这个。第三十六章真假之争
神父觉得有些棘手,他们是想来宣传教义,发展信徒的,不是来和人家争斗的。在郎教授认真的表情前,他不得不去劝说自家人道:“阿尔方斯,萨摩圆柱的事情,明天再解决也不迟。”
“他们不能评论教皇的收藏,这是千年前就传下来的……”阿尔方斯同样是个倔老头,手上圣经攥的紧紧地。
教会和学校最是盛产固执己见者,且都是以大义的名目。就在说话的当口,两位德国教授已充分吸收了红酒的能量,开始了新一轮的战斗。
不知他们说了什么,阿尔方斯忘了神父适才的话,再次用德语唠叨起来,洋帅哥脸都紫了。
房间内的听众越来越多,相比之下,中国人相信教授胜过教徒,所以言语的风向都是一边倒。
在场的皆是教会为了日后发展而邀请的嘉宾,若是因此而产生负面效果,那真是要气死一大群人。
眼看事态即将扩大,神父立断道:“行了,请他们在外面讨论吧。”
他颐指气使的模样,很好的体现了其梵蒂冈高层的地位。
到外面讨论,那就是要赶人
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