2)第293章 思想武装_大明从挽救嫡长孙开始
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  零开始独立发展出来的文明,我们华夏文明就是如此。”

  “起源文明更加的厚重,更加的多元化,更加的具有包容性。”

  “除了这四大起源文明,或许曾经还存在过其它起源文明。”

  “墨家、法家、道家、兵家等文化,他们没有什么接触,甚至都不知道有这些流派的存在。”

  冷静下来之后,朱标察觉到了他话里的问题,问道:

  正所谓物伤其类,那么多起源文明都断绝了,华夏能幸免吗?

  “除了华夏,在别的地方政教合一才是常态。”

  “你方才一直强调,华夏是独特的,驯服了宗教,别的国家和文明不是如此吗?”

  “罗马也是如此,他们就自称是古希腊文明的继承者。”

  “次生文明,是受到起源文明影响延伸出来的文明。”

  朱标则振奋不已,感觉找到了人生目标。

  陈景恪重新整理了一下语言,说道:

  “文明和文化、国家等等都不一样,它更加的厚重……”

  但随即又感觉一股压力扑面而来。

  “但古希腊已经毁灭,只留下了一部不知真假的诗歌。”

  陈景恪照例停顿了一会儿,给三人消化的时间。

  虽然朱元璋他们大概率不会追问,可这种无关紧要的事情,还是少说为妙。

  “在这种情况下,无论他们将儒学研究的多么透彻,都不可能学到华夏文明的精髓。”

  “也不可能具有华夏文明的厚重感、多元化和包容性。”

  “儒家文化对于我们来说,只是一个流派。”

  “可是对他们来说,就是他们的全部。”

  “同理,对于华夏文明来说,宗教就像是大海里的一滴水。”

  “对于次生文明来说,宗教是他们文化里最重要的部分,甚至是全部。”

  朱元璋三人了然的点点头,起源文明的思想文化是用几千年慢慢形成的。

  次生文明想用短时间就全部学走,是不可能的,只能学习其中的一部分。

  如果次生文明花费大量时间,全面学习呢?

  那对不起,他们会被华夏文明同化,成为华夏的一部分。

  朱标又提出了一问题:“就如你方才所说,他们学走了儒家文化,可儒家是世俗思想。”

  “如果他们真的用儒家治国,又怎么会走上政教合一之路?”

  陈景恪心中暗道,这个问题问得好:

  “因为现实会逼迫他们走政教合一之路。”

  见三人满脸疑惑,他进一步解释道:

  “你们对外界的情况已经有所了解,势力之间的碰撞非常残酷。”

  “文明与文明,国家与国家,部落与部落之间,一直在激烈的对抗。”

  “想要活下来,就要变强,就要吞掉弱者强化自己。”

  “可是每一个国家势力,都有自己的文化和习俗,想要融合他们谈何容易?”

  “华夏文明自身无比厚重,兼容并蓄,有能力集百家之所长。”

  “我

  请收藏:https://m.wnxsw.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章