的成吉思汗，他的老祖宗俺巴孩就让完颜雍给钉死在了木驴上处死，这让成吉思汗对干金国充满了动力。
这种一直用武力世代进行收割的手段，很容易就给你养出一个不死不休的仇人，典型的就是成吉思汗对金国，努尔哈赤对大明。
还是要用软殖民的办法。
在马克沁主义者让蒙古人载歌载舞之前，还是要给这些人找条能活的下去的路子。
因为马克沁姓马，所以不能让他们养马。。。
咳咳，开个玩笑。
马是战略物资，而且娇贵，养马很容易饿死养马人，在饿死之前，抢劫就成了不二的选择。
故此就要让给这些蒙古人找个好养的物种。
从布匹堆上拿起一件褐色的布，朱由校对大明万历中期的强大有了一个清晰的认识。
在后世，他手里这玩意儿的原料叫沙图什，这个名字是从波斯语翻译过来的。
沙的意思是皇帝，图什是羊绒。
是的，这是藏羚羊绒。
这种软黄金，大明的内帑里还有十几匹，都是历年吐鲁番、乌斯藏等地进贡的。
“你说，民间百姓对这种羊绒布很是追捧？”
放下手中的藏羚羊绒，朱由校又拿起了另外一匹布，看向王末问道。
“回皇爷，这种绒叫做兰绒，也叫姑姑绒，因为保暖效果良好，所以在富户间很是受到追捧。”
听到皇帝的问话，负责管理内务府，给皇帝提供各种吃喝玩乐的王末当即道。
“目前，市面上的咕咕绒，多半都出自兰州，在京城一匹售价在百两银子以上，而且还有价无市。”
听到了王末的话，朱由校忍不住搓了搓牙花子。
大明市场上对羊绒产物如此的追捧，但是为什么用不到蒙古人身上呢？
因为生产这玩意儿的原材料叫做羊绒，而不叫羊毛。
草原五畜，牛马骆驼羊。
的确是五畜，因为羊占了两个，分为山羊和绵羊。
山羊产出的叫羊绒，绵羊产出的叫羊毛。
这两者的产出方式不同，羊毛是剃头，而羊绒则是梳毛。
在山羊还没来得及脱毛前，将山羊按着，用宽齿铁梳子将羊绒从羊身上给扯下来，缠绕在梳子上的绒毛叫做【原绒】，里面还混杂着尘土和粗毛，对【原绒】进行细分后，才能得到羊绒。
一头成年山羊，每年能出产的羊绒在三四百克，净处理后，重量能降到一百克左右，五只羊的产量才能织出一件轻薄而又极其保暖的羊绒衫。
羊毛与羊绒的区别，从数据上就能看出来。
哪怕到了二十一世纪，全球羊毛产量在百万吨以上，而羊绒的产量则只有15000到16000吨之间。
后者不到前者的百分之二。
至于说山羊毛？谁闲的没事做弄那个？
细的太细，细到没法纺织。
粗的太粗，粗到只能做毛笔。
嗯，也不是真的没用，不管是绵羊毛，还是山羊毛，蒙古人都拿去做毡毯了。
草原上养羊，都是混养，绵羊与山羊的比例在一比二到一比三之间，多数绵羊，混合少量的山羊。
原因也很简单，绵羊产肉多，能剥皮，保暖效果更好。
以及最重要的，绵羊好管理。
养过羊的人都知道，山羊这玩意儿，属实是难以管理。
或许是盘羊的基因还没被驯化完，山羊太过于活跃，喜欢到处撒欢，很容易就走散了，草原上因为几头羊而导致两个部落闹腾起来矛盾的事儿可是不少。
但也不能只养绵羊，因为绵羊太蠢。
千年的驯化下来，早就没了盘羊的矫健与警觉。
草原上，每年积雪消融，河流解冻之时，羊群到河边喝水时，都会发生羊挤羊，淹死羊的事儿。
基于这样的无奈，有经验的牧民只能尽量寻找平缓的河岸，让羊群喝水。
而想要让羊成为草原上的硬通货，就需要一个办法。
羊吃人要能吃的动，他就先需要给绵羊毛找个去处。
伸出手，rua着眼前这头太监们精心饲养的绵羊，朱由校眯起了眼睛。
带樱圈地运动时，羊吃人，羊毛都拿去干了什么事儿了？
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