蹈’的理解不一样。就比如一个踢腿的动作，其他人或许150°就觉得可以了，对于红妃来说就是180°才是达标！

　　对比起来看，其实就是业余对上专业的了。业余的舞者即使也认真学过几年，在一些同好活动上表演也能搏得满堂彩，跳普通的男团舞、女团舞也像那么回事，在气质和细节上和专业舞者也有一望即知的不同。

　　专业舞者的干净、准确、稳定、举重若轻看似业余舞者就差那么一丝，却是要用无数汗水来浇筑的！

　　不过，陈玉卿能看出红妃的不同，也不代表其他人同样能看出。这就像是一首歌，刚刚写出来的时候，让一个路人来听，好听不好听大概能够作答，但更多就不能了。一首未来会红得发紫的红曲，听来也就是‘不错’而已。

　　出于嫉妒，又或者出于别的什么原因，见红妃如此‘炫技’，便道：“这也是舞蹈么？她这样能为，怎么不去做杂手伎、踢弄人？”

　　杂手伎和踢弄人是此时艺人的一种，表演的很多项目在现代都属于杂技，其中不少不乏高难度。只不过这中间的高难度又和舞蹈的高难度不同了，现代杂技演员一些动作，舞蹈演员也是不能做的，但就能因此说杂技演员比舞蹈演员高明吗？显然不是如此。

　　只能说，这是两种审美、需求都不同的表演形式。

　　而具体

　　到当下，相比起‘女乐’，杂手伎和踢弄人显然要低贱的多——世界有的时候就是这么荒唐，越是到了下九流的份上，越是要更细致地分出一个高低贵贱。

　　基本上，杂手伎和踢弄人都是不被当人的。

　　这话说的很不好听，完成了练习，正用干布巾擦汗的红妃看了说话的学童一眼，不轻不重地笑了一声：“你如何管我能为？我只听说技艺高者可以指点技艺低者，却不知还能反过来呢！”

　　“若要教我做事，不如先比我跳的好些！”红妃平常不爱逞口舌之利，但在被‘同学们’排挤的如今，她也学会了怼人。不然气在心里，最后难为的还是自己。

　　陈玉卿不把这点儿小口角放在眼里，在说话的学童被噎住的时候拍了拍手，道：“今日有事与你们说呢！”

　　一边让学童们做一些基础练习，另一边陈玉卿就开始宣布起大事来。

　　说起来，这件大事大家也是早有预料的——如今已经是红妃她们这批学童在新竹学舍的第六个年头了，也就是说，她们很快就要迎来‘二加之礼’了。

　　虽然贱籍女子是不能嫁人的，但具体到女乐，却又坚持向过去的男婚女嫁靠拢。这种倾向体现在了方方面面，比如学童们接受学舍的考核，不被淘汰成为真正的预备官伎，就会举行相应的仪式，这就是‘及笄礼’，在此时又被称为‘二加之礼’。

　　‘及笄礼’本身就有待嫁的

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