不可能是突然出现的，看起来再新鲜时髦的题材，深挖下去都有一个‘祖宗’。

　　武侠也不例外！

　　若从神话来说，那些有恩报恩、有仇报仇的神话人物身上，已经初见武侠源起了。而后，春秋战国百家争鸣，其中墨家的一些理念则是为‘侠客’这种存在定下了框架！他们重义轻生、行走江湖、心有仁义、兼爱非攻、洒脱自如

　　至于同时期的刺客，则是‘侠客’们的另一重内涵来源，这些人往往具有不凡的本领，不在乎生死，而在乎恩仇。历史上，如专诸、荆轲等，莫不如是。

　　这之后，秦汉时期的‘游侠’群体便融合继承了这些，更靠近后世人眼中的‘侠’。侠客的故事，在古代从来不是稀奇，只不过没有后世那么‘极致’罢了。此时流传于世的话本小说、杂剧，其中也多的是侠客形象。所以，红妃做侠女装扮，演奏《刀剑如梦》，这本身不存在理解障碍。

　　战国至秦汉时期，游侠曾经盛极一时。后来因为‘儒以文乱法，侠以武犯禁’的忌惮，在中央集权国家之下，游侠几乎销声匿迹，再不复曾经的盛况。但人心里对于‘侠’的向往是从来没有消失的，不然也不会有

　　源源不断的侠义传奇、话本出现了。

　　文学作品向来是人内心深处的一种映照。

　　这个世界，不管是达官贵人，还是平头百姓，从本质上来说都是‘不自由’的。人们必须将自己框定在一定的规则之内，才能按部就班地活下去，符合社会的期待。但人的本质又有向往自由的一面，秩序与自由，都是远古留下来的生存记忆，人根本无法拒绝。

　　在面对生活的琐碎与重担时，在面对他人的期待与忽视时，在面对各种颐指气使、挑三拣四时谁又不想放下所有，能够像书里所说的游侠儿那样，重义轻利、一诺千金，无牵无挂、敢爱敢恨，没有迟疑，没有怯懦，有的只是快意恩仇、逍遥浪漫。

　　喝最烈的酒，骑最快的马，美人、宝剑、孤独、潇洒、爱恨、恩仇这些装点了侠客的人生，也只有这些是侠客的人生。

　　‘我醉，一片朦胧，恩和怨，是幻是空；我醒，一场春梦，生与死，一切成空’江湖与侠客们的世界其实并不全是美好，相反，其中充满了遗憾、流血、不如意、求不得、怨憎会，但这本身也是那个世界吸引人的地方。

　　就像大漠黄沙，荒凉、贫瘠，但世上最奇崛的花就是要从贫瘠的土地上开出。

　　江湖上的侠客们游走于生死的弦，正是因为生死不定，说不清楚明天后日，才会极其珍惜当下，以一种分外真实的方式活着。是浑浑噩噩活过百年，都感觉不到自己‘活着’，还是要真实而短暂的岁月？

　　每个人都有自己的选择，但不得不说，侠客世界的浪漫确实符合华夏人

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