”
“黑海和亚速海北岸,确实有煤田,我记得也不是很难开采,但不知道有没有这么高的抽水需求。更重要的是,有了大量的斯拉夫奴隶,对机器的要求会变得很低。我怀疑,我们这种比较原始的设计,还不如奴隶矿井的效率。”
“所以,我才会有这种担心,怕她们认为我这个和宗教无关,不给钱了。那接下来,估计就很难办了。”
“为什么要无关?”让娜却不以为然:“这只能说明你现在的神学水平不足。”
“啊?”郭康没反应过来。
“研究蒸汽,为什么就和宗教无关?谁规定的?”让娜反问:“天父创造了这个世界,至高的神性也流溢到了世间万物之中,通过研究这些事物和规律,就能接近神——你看,这都是老掉牙的神学论述过程了,有什么问题么?”
“蒸汽也是世界的一部分,你说的那些蒸汽机械,有巧妙的结构和巨大的伟力,简直就像是神力的体现。它们当然可以让人感受神、接近神。这表述有问题么?”
“如果不怕人家说你异端,还可以打擦边球,说那些理想化的、极为完美的蒸汽器械,就是神的投影的象征,它们的创造者就是受神启迪的圣徒,神本身就包含有蒸汽和一切机械的神职。”
“要是更激进些,甚至可以说天父自身展示给人类的化身,就是一个至高的器械;人间的一切,都在这个神之器械上运作。只要你胆子大,这不都是能详加论述的说法么。”
她有些鄙夷地看着郭康,以和年龄都有些不相称的熟练程度,一口气论述了一大堆。
“呃,我一直觉得这个属于科学技术,感觉不能算神学,就没往这想……”这下轮到郭康心虚了。
“科学?科学是什么?”让娜问。
“大概就是……自然哲学吧。”郭康发现自己也没想过定义,只好凑乎着说道。
“所以你看,就是你神学水平不行而已。”让娜嗤笑了一声:“谁告诉你这和神学扯不上关系的?”
“如果你说的是发现和总结自然规律的那套,那罗马教会自己就在搞这些研究,而且经常赞助相关的研究者。我还以为你知道呢。”
“如果嫌这太远,那你身在君士坦丁堡,而且会希腊语,总归知道‘哲学’这个词本身吧?”
“这个我倒是知道。希腊语的哲学,就是‘爱’加上‘智慧’组合成的。”郭康说。
“这边不是还有个圣索菲亚教堂么,它的名字就是‘神圣的智慧’,意思是这里供奉天父的圣智。”让娜举例道:“你看,这不就是二者最明显的联系么?实际上,希腊人的哲学,对教会……”
“哎?”朱文奎大吃一惊:“不是因为那边,供奉一个叫索菲雅的娘娘么?”
“不是,你……”让娜正想讲道理,听到他的话,差点没绷住。
她看着郭康和朱文奎两张无辜的脸,扶着额头,半天才缓过来。
“你怎么了?”郭康关切地问。
“没什么,看来下次我要弄个铁箍戴头上才行。”让娜嘴里说没事,却是一幅气急的样子。
“为什么啊?”郭康依然没理解。
“我感觉我头大,怕涨破了。”让娜没好气地说:“回头做个铁家伙,戴额头上冰着,可能还好一点。”
“那我帮你打一个?”听说要打铁定做,朱文奎跃跃欲试。
“……”让娜差点背过气去。
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