万总结道:“中间的唐朝,出了个变数。可能是因为唐朝受胡人影响太大,审美也胡化了吧。不过大宋时,胡人的影响被剥除了不少。再加上大宋经济发达,文化昌盛,远胜大唐。士大夫的审美,也就又恢复到正统了。”
“阿弥陀佛。”道衍和尚念了声佛号,感慨道:“虽然也不是第一次听到这件事,但步步莲花,本来应该是佛祖的典故。倒也不是不能借用,但用在这种地方,总觉得……”
“怎么了?是冒犯了么?”孙十万问:“金莲这个词确实用的很广,不过我想,大家并不是希望针对佛法的。”
“这件事倒还无所谓。东昏侯自己,很快遭遇报应了。”道衍和尚说:“不过,倒是还有个关于佛法的故事,关于李后主死因的,施主了解么?”
孙十万摇摇头。
“我听京城的高僧说,他们那边流行一则故事。说是李后主做金莲台之后,朝野上下,都兴起了裹小脚、穿小鞋的习惯。一时间,父母催逼女儿,婆婆挑剔媳妇,丈夫厌恶妻子……民间一片狼藉,很多女子都被迫忍着剧痛,把脚缠成弓形。而这一切的始作俑者,都是李后主。”
“天帝听闻这件事,很是生气,于是让李后主死时,承受牵机药的痛苦。牵机药是当时的一种有名的毒药,中毒的人会全身抽搐不止,以至于头和足向后牵拉,形状如同弯弓,直到最后,这样活活抽死。后来,李后主果然被宋帝下毒,死状极其凄惨。了解道理的人便知道,他让别人承受扭曲成弓的痛苦,那自己就也必定承受。这也是一种报应不爽啊。”
“可见,大家还是不要妄自害人,否则因果报应就算晦暗难明,也终会回到自己头上的。”
“呃……”孙十万一时语塞,想了想,糊弄道:“这里头还有天帝呢,不是佛法相关的故事吧,大师父太认真了。”
“而且这种事情,考究起来,可能也有教、学之别吧。佛法讲究禁欲,但我们在家人,要求不是那么严格。而且,这其实也是一种对女人的规范,其实也是为他们好。我们那边不少大儒,可能也是为了这个目的,才这么做的。这也是孔子、朱子的教诲了。”
“孔子哪说过这话。”道衍和尚笑道:“至于朱子,就更不可能了。”
“朱子一家,都是师从二程一脉的先生。他本人也经常表达对二程理学的敬意和推崇。可以说,他们是一脉相承的。而且,程氏一族的妇女,反而是以‘俱不裹足、不贯耳’出名的。他们本来就反对这些。”
“朱子的弟子们,也在继续试图阻止这种风潮,认为这是让无罪小儿受无限之苦,而且也毫无用处。前后几代理学大师,都是明显在反对这种潮流的。偶尔有些自称是朱子的话,恐怕也是有人假冒。毕竟这行为已经违背了理学经义,朱子去支持它做什么?”
“啊?违背了?”孙十万看起来是真不知道。
“理学要求‘存天理,灭人欲’,只保留合乎自然的需求,消除那些不必要的欲望。让女子缠足,是让她们为了取悦自己而受苦,这不是‘人欲’又是什么?这个思考并不难,理学家们也明显知道,所以,才会从二程开始,就坚持反对了。至于管束妇人,那都是实现目标的手段而已。是为了实现天理而管束妇人,不是为了管束妇人而管束妇人。哪有最终的要求,反倒要给手段让路的?”
“这,这样啊……”孙十万愣愣地说。
“我还以为你们真的懂儒学呢。”道衍和尚再次笑着摇摇头。他明显放松了些,伸直腿,探到了孙十万那边。
孙十万一时没反应过来,道衍和尚把他的腿挤到挤到一边,“那先让贫僧伸伸脚吧”。
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