2)第607章 文化传播系统(27)_快穿之金手指试用员
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  ,这些作品和神话故事的影响力,不仅仅只局限于纸面上。

  而是开始缓慢深入人心了。

  譬如各地已经有人拜观音,说大慈大悲菩萨保佑之类的了,甚至还有些香火不怎么好的寺庙,直接弄了观音像。

  或者叫卖送子观音图啥的。

  有些地方为了增加旅游收入,更是争相对外标榜自己是二郎故乡,真真假假,假假真真,被人信以为真也正常。

  甚至还有人把民间传说的一些,只勉强搭边的故事,与丁云的小说牵强附会上,但不管怎么说,反正丁云的目的是达成了,她本来就是为了让这些神话深入人心,此时有人配合不是更好吗?

  而随着西游记连载至大闹天宫。

  很多人已经忍不住拍案叫绝,下场写起书评,甚至还有人分析起了作者。

  【大闹天宫这一章真的是绝了!

  我从很早之前,从白蛇传就开始看丁云的小说了,当时只是觉得她的故事很有趣,人妖恋也很有意思,算是一种打破世俗常规,另类的,灰小子故事。

  后来的很多故事,好像也是偏向于这一类的内核,譬如说仙凡相恋,但我一直都没多想,直到我看到大闹天宫。

  孙悟空的金箍棒不仅打破天阙。

  也把我给打醒了。

  丁云这些故事的内核,根本就从来不是爱情,从来都是反抗世俗,反抗权威,反抗所有既定的规矩,白蛇传打破的是人与妖之间的界限,这又何尝不是种打破阶级的界限,打破偏见的界限。

  宝莲灯打破的是仙凡界限。

  后来的更改天条,更是在打破固有的旧社会,固有的旧规则以及旧规章。

  这明明是在以真爱无敌为遮掩,写着打破世俗常规的故事,控诉着这世间向来如此的规矩,不一定是对的,并且大声疾呼世间没有万世不移的不道理。

  也没有不可改变的世道。

  观世音讲的应该是佛道合流,但更深层次的内核我没有理解到,东游记的八仙过海,大概也是隐喻着一种,不管有多困难,只要齐心协力,即便困难浩瀚如海,也能够通过努力来克服,仙器大概是人类的智慧和科技造物的指代。

  以上那些都只能算是在隐喻之类。

  而这本西游记,这个孙悟空,则是直接光明正大的在写着反抗,皇帝轮流做,今年到我家,更是再直白不过了。

  就是不知道,孙悟空到底有没有成功,以及成功之后或者不成功之后,又发生了些什么,才会变成宝莲灯里面提到的斗战胜佛,成佛了好像是挺不错。

  但应该比不上天帝吧。

  莫名的总有种被收编了的感觉,就是类似于古代造反招安的那种感觉。】

  【对不起,我太肤浅了,我竟然没看出这么明显的反抗意味,但我想说的是,小说里面提到的一些爱情,我是真的不怎么看好,身份背景不对等,家世差距太大,注定婚姻过程会坎坷不断。

  白素贞和许仙的恋爱和结婚过程之所以有那么多坎坷,不就是因为两人信息不对等,以及白素贞对人间情况根本不了解,也不按人间规矩办事导致的。

  这其实就是两者的三观不合。

  也就是小说里他们才能有个圆满结局,现实身份三观有这么大差距的话。

  估计早闹离婚了!】

  ……

  请收藏:https://m.wnxsw.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章