十分艰辛。
对于这些问题，新政府已经做出了各种行政措施，改善他们的生活，可惜他们的政策都遭到教会阻挠。
无论是建设基础设施亦或是重新分配资源和整理秩序治安，都会被一些盲目的信教徒给捣乱。
所以，当地神父颇为烦恼，有些性格比较直接的神父甚至向梵蒂冈提出抗议，奈何都石沉大海。
加上教皇和皇室的秘密联合，他们打算再一次煽动教徒破坏进行破坏和游行示威，最终导致社会秩序再度被破坏。如此做法便演变出一种情况。
加速主义。
一位名叫弗朗切斯科的神父直接在自己的村庄里宣布，教会开始腐败，他要亲自前往梵蒂冈指责教会的过失。
这位神父在本地拥有极高的声望，他的亲善和亲民深得人心，更重要的是，他就是接下种子的那批人中的一位。
弗朗切斯科成为了第一个反对教会的神父，然而他却不知道如今梵蒂冈的水太深了，已经是政治工具。
最终，势单力薄的弗朗切斯科被梵蒂冈判处关入小黑屋一周。
在这小黑屋里面，他实现了人生蜕变，进行了属于自己的龙场悟道。
在一周之后，他悟了。
“当年，耶稣为了对抗压迫者，寻找了十二位门徒，并让十二位门徒去团结更多的人民。”
“连耶稣都无法以一个人的力量对抗整个旧时代阶级，更何况我自己呢？”
“所以，我必须让所有解放者和人民都团结起来，联合起来！”
于是乎，弗朗切斯科拜访了所有种子选手，在他声望和影响力下，几乎八成的人都答应了他。
然后在这群神父的团结下，组成了一个名为‘天主教人民委员会’的组织。
他们提出了一个响亮的口号。
“教会不是上帝，人民才是上帝！”
由于这句口号过于惊悚，比‘上帝是站在人民这一边’还要惊世骇俗。
要知道，后者只是将上帝拉下神坛，将其世俗化，可前者却直接把上帝变成凡人，称呼全世界人民都可以是上帝。
这已经不是解放神学，而是消灭神学。
最终，他们将口号重新改为：“上帝不属于教会，而是属于人民！”
这句口号所带来的冲击力并没有上一句厉害，但依旧是对着现在的天主教教皇进行相位猛冲。
一开始，教皇只是苦恼但并没有太在意。
毕竟这个‘天主教人民委员会’组织也只是发生在边缘农村和小城镇，论影响力远不如城市。
但很快他们就发现有点不对劲了。
由于现在的意大利还没实现全面工业化，其国家内部发展依旧落后。
农村的生产力依旧占据着绝大多数，而一战后所带来的经济危机也让城市发展陷入了低谷。
而且，不知道是不是有意而为之，意大利新政府又颁布了几条政策，全面支持农村发展，应将农村和
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